/исправленное/ Истоки дизайна: прекрасное или безобразное
Истоки дизайна: прекрасное или безобразное.
Выполнила: Абрамова Е.С. УГТУ-УПИ ГО-35041.
Преподаватель: Быстрова Т.Ю
- 1. Введение
- 2. Материально или идеально начало дизайна
- 3. Кто или Что задает оценки
- 4. Заключение
Введение
Каждый человек воспринимает вещь как нечто целое, законченное автором. Он не знает и не задается целью узнать происхождение той или иной вещи, причину выбора автором такой формы, цвета, фактуры, он не интересуется « первоидеей » автора, он видит готовый результат, который его либо удовлетворяет, либо не удовлетворяет.
А в некоторых случаях « первоидея» и окончательный вариант сильно отличаются друг от друга. Это можно сравнить с рисованием некой абстракции: сотни идеи промелькивают у автора по ходу рисования одного замысла, и в результате всё равно получается то, в чем каждый видит свое, неповторимое, будь это прекрасным или безобразным.
Внешняя форма, внешний вид очень сильно влияют на человека. Зачастую именно это является причиной выбора той или иной вещи. Многие люди полагаются на свое первое впечатление, на свои первые эмоции по отношению к предмету. Что он у них вызывает, с чем ассоциируется, на что побуждает - на эти и другие вопросы неосознанно, рефлексорно дает ответы подсознание человека.
Это первый, чувственно - рефлексорный контакт предмета с человеком, который в некоторых случаях в силу остроты вызываемых у человека впечатлений может стать главным.
Функциональность вещи, её предназначение часто отходят на второй план. Это происходит в том случае, когда человека волнует не столько удобство пользования предметом, сколько эмоциональное отношение к нему.
Функциональность предмета будет оправдана в случае правильного соотношения материальной и идеальной жизни предмета. Каждый предмет является носителем жизни, как материальной, так и идеальной. Идеальная жизнь вечна, она не может прекратить свое существование или преобразоваться в другую идею, она уже создана автором и воплощена в предмет. Но она может породить другую идею, более новую и совершенную, которая в свою очередь будет обязана своим существованием именно этой идее. Материальная жизнь предмета не вечна, поскольку любая материя имеет свой срок существования и рано или поздно либо разрушается совсем, либо изменяется до неузнаваемости как предмета в целом, так и его идеи.
Я попытаюсь найти начало эстетического суждения дизайна, определить материально или идеально то, что породило дизайн, прекрасно это или безобразно, выяснить кто или что задает оценки предмету и дизайну в общем.
Материально или идеально начало дизайна
Для ответа на этот вопрос следует обратиться к трактовке дизайна:
Международный семинар дизайнеров дал следующее определение: «Дизайн - это творческая деятельность, цель которой определение формальных качеств промышленных изделий. Эти качества включают и внешние черты изделий, но главным образом структурные и функциональные взаимосвязи, которые превращают изделия в единое целое как с точки зрения потребителя, так и с точки зрения изготовителя». Дизайн - художественное проектирование и процесс промышленного производства полезной и красивой вещи; главная и наиболее развитая сфера эстетической деятельности человека вне искусства (в индустриальной и технической сфере); изготовление промышленностью продуктов с учетом их пользы, удобства и красоты; предметный мир, создаваемый человеком средствами индустрии по законам красоты и функциональности; это промышленный вид эстетической деятельности, гуманизирующий орудия, продукты производства и окружающую среду и порожденный потребностями массового производства и потребления, развитием автоматизации и стандартизации. Дизайн - результат безграничного расширения сферы прикладного искусства и его развития на промышленной основе, результат проникновения эстетики в технику. Дизайн делает форму продукта не только целесообразной и конструктивно логичной, но и эмоционально выразительной, эстетически осмысленной. Машинное производство тиражирует образец, обладающий эстетическими качествами. Продукт дизайна должен соответствовать своему назначению, культурной традиции функционирования, технологии массового производства, современному стилю, задачам «очеловечения» мира (гуманизации «второй природы»).
Трактовок и частных определений очень много, и нельзя сказать, что какие-то являются правильными , какие-то - неправильными, равно как и о правильности мнения говорить весьма глупо.
Тем не менее, чтобы разобраться, каково начало дизайна - материально или идеально, какова последовательность воплощения дизайнерского замысла в материю, нужно точно разобраться в предмете нашего рассмотрения. Поскольку автором суждений относительно этого вопроса являюсь я, определение дизайна я задам сама относительно своих суждений и мыслей. Дизайн - это творческое восприятие предметной среды, с помощью которого достигается целостность предмета, задаются его эстетические рамки. Под эстетическими рамками я понимаю градацию от прекрасного к безобразному.
От чего же произошел дизайн : от идеи или от материи, от желания воплотить прекрасное или переделать безобразное? Идея сама по себе прекрасна, она не несет в себе негатива и не является оценочной по сравнению с материей, поскольку идеальный мир - он невидимый, не ощущаемый и не точнопередаваемый словами, оценку такому явлению дать невозможно. Если дизайн появился от идеи, что же тогда породило идею? Не подобная ли ей идея преображения, из некогда увиденного несовершенного? В таком случае, является ли идея преображения идеей, если импульсом к ней стала материя? Если же дизайн появился от идеи как идеи идеального мира, никаким образом не связанной с миром материальным, эта идея неоспоримо существенна и прекрасна, но является ли она началом дизайна, началом виденья предмета сквозь призму эстетического восприятия? Я считаю, это идея не является ни началом дизайна, ни началом виденья предмета сквозь эстетическую призму восприятия, поскольку, дизайн - это всегда нечто переработанное и воплощенное заново, будь это мысли, чувства, впечатления или материя.
Если же дизайн произошел от материи, значит материя несла в себе несовершенство, желание завершить начатое. А это в свою очередь говорит о несовершенстве идеи, воплощенной в этот предмет.
Кто или что задает оценки
К каждому предмету можно применить характеристику типа «Это красиво» или «Это некрасиво», «Это изящно» или «Это неизящно», но кто задает эти характеристики, кто определяет будущее предмета : стать ему популярным предметом подражания или же принять клеймо безвкусия и нелепости? Что руководит им в этот момент, что дает ему импульсы «за» и «против» ?
Пожалуй, здесь следует остановиться только на внешнем восприятии предмета, т.е. на первом впечатлении, первых ассоциациях предмета с чем-либо. Каждый человек ищет в предмете то, что каким-либо образом было связано с ним, что оставило свой отпечаток на нем, ищет те эмоции, те чувства, которые погружают его в транс. Всё это он ищет во внешней форме предмета, он ждет этого от первого своего впечатления, первого контакта с предметом, поскольку все последующие контакты будут оказывать на него такое же действие, только, может быть, с меньшей силой; т.е. человек ждет контакта непосредственно с дизайном предмета и от дизайна предмета человек хочет получить какие-либо эмоции. Если он их получает - он удовлетворяется этим предметом, он видит в предмете прекрасное и помогает это увидеть другим. Если же он не получает эти эмоции, он остается неудовлетворенным этим предметом, для него он не становится прекрасным, а если он получает эмоции, обратные тем, что он хочет получить, для него предмет становится безобразным ,и, естественно, этим увиденным безобразием он делится с другими. На этой стадии дизайн становится оцененным. Оцененным теми эмоциями, что двигали человеком в тот момент, оцененным тем первым впечатлением о предмете, которое порождает все остальное. Можно ли говорить об объективности оценки, если речь идет о чувствах? Могут ли быть чувства, рожденные первым впечатлением человека объективны? Ответ очевиден - нет. Каждое суждение о прекрасности или безобразности предмета субъективно, как субъективно любое мнение человека.
Заключение
Рассмотренный мною вопрос происхождения дизайна никогда не был однозначен. Везде и всегда люди разных национальностей, разного происхождения и предназначения понимали дизайн по-своему. Что касается моего более узкого рассмотрения : прекрасное или безобразное начало дизайна, то тут, я думаю, мнения расходятся ещё больше, в силу жизненных установок человека, его чувственного восприятия и виденья окружающего его мира. Оптимист никогда не скажет, что творческое восприятие предметной среды произошло от безобразного, а пессимист будет убежден в обратном, что прекрасному тут места нет и не было, всё произошло от безобразного.
В ходе моей работы мне было интересно узнать мнение посторонних людей, их виденье этой проблемы. Как я и предполагала, ответы были весьма разными, даже один и тот же человек, находясь в разном расположении духа и разном настроении, метался от прекрасного к безобразному, противореча себе все больше и больше. Это говорит о том, что единого ответа на вопрос о возникновении дизайна нет и не может быть. Каждый смотрит на это сквозь призму своих суждений, взглядов и понимания дизайна.
Я представила в своем реферате свое понимание дизайна, попыталась найти его «истоки», его материальное или идеальное начало и выяснила, что, понимая дизайн как идею преображения, предметом преображения должен служить несовершенный предмет, который своим происхождением обязан несовершенной идее или идее не точно воплощенной в предмет, т.е. несовершенная или неточно воплощенная идея и есть то, что породило дизайн, что требует установления чувственного контакта с человеком.
Используемая литература:
1. Большой энциклопедический словарь
но не вещь.
Иосиф Бродский