Курительная трубка фирмы «Vauen», образец 2004г.

Комментарий Т.Ю. Быстровой:

Вещь замечательная, но именно ее конкретной дизайнерской проработке вы уделяете недостаточное внимание, например, пишете в "вертикали" о технологии инкрустации как таковой, но об использовании металла, который есть в вашем случае. Второе - отсутствие связи с образом маскулинности, мужественности, т.е. с возможным владельцем и культурным контекстом. Оценка 4.

работу выполнил: Зайцева Татьяна Сергеевна 4Р З/О

Введение

Основная часть

Заключение

Введение

Объект анализа

Увиденная один раз, трубка сразу надолго приковала к себе мое внимание. Казалось бы, на первый взгляд, совершенно обычная форма заставляла вглядываться в свои очертания снова и снова. Необычное сочетание легкой ассиметрии чаши с потрясающей красоты лекальными изгибами мундштука, грубой, словно обработанной самим временем, фактуры дерева и блеском хромированной стали, переходящей в матово-черное отполированное дерево. Это был не просто инструмент для вдыхания дыма, а настоящее, маленькое произведение искусства, которым хочется любоваться снова и снова. Именно то, что мне было нужно.

Первое впечатление

Рисунок

Рисунок 1: Курительная трубка фирмы «Vauen»

Контент-анализ упоминаний выбранной вами вещи в текстах интернет

В поисковой системе Yandex словосочетание «трубка фирмы «Vauen», встречается на 1227 страницах. Запросов от пользователей за месяц – 137. Чаще всего сопровождается такими характеристиками, как «знаменитый», «прекрасный», «элегантный», «высококачественный». По своему содержанию сайты представляют собой интернет - магазины, специализированные сайты, электронные журналы и форумы, посвященные теме табакокурения.

Пословицы, поговорки, анекдоты о классе вещей, к которому принадлежит выбранный объект

У Сталина пропала трубка. Он вызывает Берию и требует разобраться. Берия приходит через два часа и рапортует: «Пойманы 300 человек, 290 сознались, что они украли вашу трубку в целях шпионажа». - «Да? Странно, а я ее уже нашел», - удивляется Сталин. (Анекдот).

«Я посмотрю на твою трубку и скажу, кто ты» (Пословица XIX вв).

Вам приснилась курительная трубка, - в ближайшее время у вас все будет в порядке.
Вам приснилось, что вы курите трубку - вскоре вас может навестить ваш старый друг и все ваши прошлые разногласия решатся самым мирным образом.
Вам приснилось, что вы купили или вам подарили трубку, - в ближайшее время ваш дом посетит незваный гость, который принесет вам радостное известие. ( из народных толкований снов).

Трубка пуста, и прах остыл...
Так наши жалкие свершенья
Не донести нам до могил.
(Ю. Фридман)

Культурологический анализ продукта дизайна

Культурологическая "вертикаль"

В качестве самых первых приспособлений для курения, прообразов курительных трубок, были использованы обработанные пустотелые стебли тростника и высверленные кости или полые рога животных, однако «первоисточником», первообразом трубки, пожалуй можно назвать ритуальные очаги – еще две тысячи лет назад дымом конопли, поднимающимся над костром (круглое, обложенное камнями костровище как образ «чаши» трубки), через предметы, напоминающие современные мундштуки, затягивались победители Кира и Массагеты (древний Иран). При раскопках в Южной Америке, археологами были обнаружены трубки, датируемые еще «доколумбовой» эпохой, сделанные из выточенных минералов стеатита или катлинита и украшенные резьбой или изображениями голов птиц, зверей и рептилий. Еще одним любопытным прообразом современной курительной трубки можно считать изобретение жителей штата Миссури, представляющее собой высушенный кукурузный початок, обработанный гипсом и отполированный.

Культурологическая "горизонталь"

Безусловно, самое первое использование трубки являлось частью религиозных ритуалов - в древних цивилизациях Америки считалось, например, что вдыхание табачного дыма помогает общаться с богами. На фреске храма Майя, построенного в 5 веке н.э., изображен жрец, выдувающий густой дым через трубочку, похожую на длинный мундштук, а Франциско Лопес де Комара, капеллан экспедиции Кортеса, писал о повсеместном обычае ацтеков следующее: «даже те из них, кто попадал в плен, шли на свидание с вечностью с трубкой в зубах, как под наркозом…». Для индейцев трубка представляла собой поистине мистический предмет, который использовался как в религиозных обрядах, так и в политических, военных и других церемониальных действах.
Так, самой знаменитой трубкой североамериканских индейцев стала обрядовая «калюмет», известная как «трубка мира» , которую было необходимо выкуривать при ритуале заключения перемирия с врагом. Краснокожие жители Америки очень ценили свои курительные приборы. Одарить кого-то трубкой означало связать себя узами дружбы, побрататься. Эта вещь позволяла скоротать время, помечтать на лоне природы, забыть о повседневных проблемах. Для многих аборигенов она стала тем, чем для «бледнолицых» были часы – количеством выкуренных трубок измеряли время. Одного индейца спросили, как долго он охотился, и тот ответил: «Я гнал зверя столько времени, сколько нужно, чтобы выкурить одну трубку».
Родоначальником идеи курения трубки, как источника удовольствия, разумеется, принято считать Колумба, тем не менее курение для собственного удовольствия было распространено и у его «изобретателей» - например испанский историк Бартоломе Лас Касас писал: «Туземцы ходили туда-сюда с блаженными лицами и тлеющими головешками в руках и вдыхали дым».Однако неоспоримым является и факт, что после открытия Америки экспедицией Колумба в октябре 1492 года трубкокурение распространилось по всей Европе, приобретя множество страстных поклонники среди знати и аристократов. Сам король Пруссии Фредерик I (нач. 18 века) устраивал при германском дворе курительные торжества, а его сын, Фредерик-Вильям I, даже основал так называемую "Табак-коллегию", на заседаниях которой сочетались такие разные, казалось бы, вещи, как рассуждения о государственных делах, светская беседа и непринужденное застолье, сопровождающееся курением трубок. Из российских царственных любителей табака в первую очередь вспоминается, конечно, Петр I.
Пропорции, материалы и варианты инкрустации трубок, известные истории поражают своим многообразием: археологи находили эти изделия, изготовленные из обожженной глины, высеченные из камня, отлитые из чугуна и бронзы. Каждое племя или народ имело трубки своей формы и по-своему украшало их. Индейцы Сиу, например, инкрустировали их свинцом, другие племена вырезали из известняка, дерева и кости. Иногда индейцами использовались изделия с двумя мундштуками. Они имели одну головку, от которой в стороны расходились дымовые каналы. Скорее всего, такие трубки курили парами. Долгое время законодателем «моды» был «калюмет» (трубка мира), описание которой в 1673 году первым дал путешествующий по Миссисипи миссионер.Он и дал этой трубке название, в переводе с латинского (calamus) или французского (chalumeau) означающее «тростинка, палка, трубка». Чубук калюмета был длиной 120-150 см, его украшали орлиными перьями, цветными ленточками и кусочками буйволиной кожи. Сами Сиу, так объяснял значение украшений на трубке. «Четыре ленточки символизируют четыре стороны света. Черная – Запад, страна духов, бурь и молний, которая посылает нам дождь. Белая – Север, откуда приходят великие ветры, очищающие земли. Красная – Восток, где живет одаряющая людей мудростью утренняя звезда. Желтая – Юг, который приводит на землю лето и вызывает созревание людей, животных и растений. Эти четыре стороны мира объединяет один Великий Дух». Моряки из экспедиции Христофора Колумба, после высадки на берегах современной Кубы, обнаружили трубки, у которых чубук имел форму в виде буквы «Y». Этот раздвоенный мундштук курильщик вставлял в нос и затягивался. Также, в свое время, были распространены трубки разных форм, для мужчин и женщин. Мужские имели форму перевернутой буквы «Т» (на длинном чубуке примерно посередине находилась головка), женщины могли курить трубки, напоминающие современные, в виде буквы «L».
В конце 16 - начале 17 века в связи с возрастающим потреблением табака в Европе спрос на трубки был очень велик. Тогда же возникли первые трубочные мануфактуры - сначала в Англии (1575 г., Бросели), а затем в Голландии - здесь с 1617 г. центром трубочного производства стал город Гуда (Гоуда) близ реки Ийсель, в местности, богатой высококачественной глиной. Глиняные трубки делаются в Гуде и в наши дни.
В то же время в Англии существовало около 4000 изготовителей глиняных трубок. Позднее трубки здесь прочно вошли в армейский быт, следовательно появилась потребность в менее хрупком, чем глина, материале и появились металлические трубки, называемые еще "мушкетерскими": офицеры французской армии курили серебряные трубки, чашки которых были снабжены теплоизолирующим покрытием. С середины 18 века в моду вошли фарфоровые трубки. Для изготовления трубок было испробовано много материалов - древесина бука, дикой вишни, вяза, грецкого ореха и других твердых пород; слоновая кость, венецианское стекло, пенка и даже мрамор. Первые трубки из бриара - ныне самого популярного материала - появились в первой половине 19 века на юге Франции. Бриар хорош как материал для трубок тем, что при зрелом "возрасте" древесины - не менее 30 лет - он жаропрочен, тверд, долговечен и стоек к воздействию табака, поддаваясь при этом обработке. К тому же текстура бриара очень красива.
Одно время в США делали курительные трубки из пиролита - очень прочного и долговечного материала, состоящего почти полностью из углерода и получаемого в вакууме при очень высокой температуре. Практичные пиролитовые трубки можно окрашивать в яркие цвета, но все же настоящим ценителям трубок этот материал кажется несколько "неживым", и они предпочитают старый добрый бриар.
Как видно из вышесказанного, история трубки насчитывает огромное количество видов и вариаций, но вот что интересно: и сигары, и курительные трубки практически не изменились с того момента, как цивилизованное человечество впервые познакомилось с ними. Они приобрели изысканный внешний вид, табак для них научились выращивать и обрабатывать так, что он действительно приобрел удивительные аромат и вкус. Но форма их, за редким исключением, осталась неизменной.

Смысловая структура продукта дизайна

1) Бытийный смысл:
Саму трубку условно можно разделить на две составляющие - чашу и чубук (мундштук), каждая из которых имеет собственную форму, цвет и фактуру передающие смысл вещи, объединенные, тем не менее, в одно неразрывное органично сочлененное целое.
Чаша (Форма) – округлая, плавная, композиционно объединяющая овал, символизирующий целостность и движение, и круг, подразумевающий завершенность, совершенство, призванный объединять и сохранять свое внутреннее содержание.
Чубук (Форма) – плавная и динамичная, родственная волне или завиткам дыма, призванная направлять, придать или передать гармонию движения.
Итог органичного объединения форм – симбиоз , казалось бы, противоположных смыслов, неразрывная композиционная целостность, призванная одновременно сохранять и отдавать.
Чаша (Цвет) – красно коричневый, теплый, почти горячий, но не обжигающий. Одновременно тонизирующий и умиротворяющий. Цвет родственный огню. Цвет уверенности и самоутверждения, динамики и деятельности.
Чубук (Цвет) – черный, изысканный и утонченный, богатый и, в то же время, аскетичный, и белый хром, легкий и современный, цвет новизны и роскоши, света и холода.
Чаша (Фактура) – богатая, неровная, разнородная, от легких неровностей до мелкой «шагрени», она оперирует ассоциациями с идеалом природных, нерукотворных форм, она словно сама просится в ладонь, обещая незабываемые тактильные ощущения.
Чубук (Фактура) – идеально гладкая, сдержанная и аскетичная, как образец функциональности и динамики.
Результат столь необычного сочетания противоположных форм, цветов и фактур в единой форме великолепно передает ее смысл. Это сочетание природного и рукотворного. Сочетание уверенности и силы, внутреннего спокойствия и деятельности. Сочетание стремления и достижения цели, «укрощенного огня».
2) Функциональный смысл:
Утилитарные функции трубки, помимо обеспечения самой возможности вдыхания дыма, просты и в то же время довольно многогранны – поддержание горения (тления) табака в течение длительного времени, защита рук от жара, сохранение вкусовых качеств табака, не говоря уже о приятных тактильных ощущениях, которые неспособна предоставить обычная сигарета. Именно поэтому эстетическая функция (ее привлекательность) данной вещи основывается не только на безупречных форма и пропорция, вкупе с органичным сочетанием цветов и фактур, но и на их эмоциональном и ассоциативном соответствии своему функциональному назначению: массивная и фактурная чаша говорит о надежной защите ладони, обещает удобство и эстетическое удовольствие от созерцания тлеющих угольков в круглом «жерле» благородных красно-охристых оттенков, гладкий, идеально изогнутый чубук – надежность и несравненные, ничем не замутненные, вкусовые ощущения, а искорка хромированной стали, словно надежный мост, связывает все это в единое целое.
3) Знаковый смысл:
Безусловно, знаковый смысл вещи связан не только с демонстрацией принадлежности обладателя к какому либо социальному кругу или сообществу, но и с ее способностью рассказать о внутреннем мире владельца, его мировоззрении и чертах характера. В этой трубке буквально все говорит о ее владельце как о человеке с устоявшемся мировоззрением , уверенного и деятельного, знающего толк не только в работе но и в хорошем отдыхе и умеющего насладиться им сполна.
4) Ассоциативный смысл:
В образе этой вещи, кажется, тесно переплелись темы бионики и рукотворных мотивов, эпоха доколумбовых времен, с ее потрясающей эстетикой простых, чуть грубоватых предметов быта и искусства, и современный мир высоких технологий и идеальных форм.
Эта трубка – словно инь и янь, символ объединения эпох, культурных ценностей, мистики и науки, маленькое хранилище знаний и удовольствий.
5) Духовно-ценностный смысл:
Духовный смысл вещи есть, в первую очередь, ее способность демонстрировать окружающим и подчеркивать характер, особенности глубоко личностных мировоззрений своего обладателя. В данном случае - обладателя богатого духовного мира, почитателя традиций и культурного наследия, проявляющего деятельный интерес ко всему на свете, но имеющему твердые жизненные позиции.
6) Культурно-исторический Культурно-символический смыслы:
На протяжении многих веков и поколений трубка – необходимый символ бесчисленного множества больших и маленьких исторических событий (взять хотя бы «трубку мира» индейцев Сиу), религиозных обрядов и научных открытий, незаменимый атрибут деятелей политики и искусства. Трубка, как образ или символ, встречается во множестве произведений поэзии, литературы и живописи ( например в работах Ван Гога («Стул с трубкой»), Габриеля Метсу, Питера Клаеца), причем не только как символ веселья или отдыха и неги, но и как символ или аллегория духовных переживаний, религиозных и социальных мотивов.
7) Актуальный смысл:
Данная трубка, впрочем, наверное, как и остальные ее «собратья», является, безусловно, вещью знаковой и, пожалуй, даже культовой. Однако в данном случае вряд ли можно говорить об актуальности, либо каких бы то ни было модных тенденциях. Хотя данный предмет вполне способен подчеркнуть индивидуальный имидж его владельца, придать ему определенный шарм и даже загадочность. К тому же знаковый образ, внешний вид этой трубки, словно объединивший в себе несколько эпох, как бы вырывает ее из контекста времени, ставя ее вне модных тенденций и течений, превращая в своеобразный артефакт, «вещь на все времена».
8) Художественно-образный смысл:
В современном искусстве трубка приобрела поистине символическое значение, став непременным атрибутом людей или литературных персонажей наделенных нетривиальным характером, эрудитов и интеллектуалов, личностей с закаленным характером и устоявшимся мировоззрением. Достаточно вспомнить того-же Шерлока Хомса, знаменитого персонажа , образ которого совершенно не мыслим без трубки. А компания «Vauen», о шедевре которой идет речь, по заказу создателей культовой экранизации книги «Властелин колец», известных своим вниманием к мелочам, разработала серию трубок наиболее известных толкиеновских героев. Все четыре трубки, по форме являющиеся чурчварденами, сначала были использованы в фильме, а затем – выпущены лимитированной серией.

Выводы

Форма, пропорции и декорирование трубки великолепно передает ее смысл и назначение, а кажущаяся сложность лишь превращает обыкновенный предмет для курения в источник созерцательного наслаждения, постепенно открывая своему владельцу, одну за другой, свои эстетическую притягательность и совершенство.

Заключение

Мое первое впечатление от вещи оказалось практически полностью схожим с результатами проведенного анализа, позволившему, тем не менее, взглянуть на этот предмет более непредвзято.

Список литературы

1) Журнал «Cigar Clan». г. Москва., Издательский дом «Арк Медиа». (электронная версия http://www.cigarclan.ru).
2) www.smokepipe.ru
3) www.tabak4you.ru
4) www.fortunacigars.com.ua
5) Елена Мельникова-Григорьева «Семантическая аура курительной трубки в визуальном фольклоре» (статья).

Причина обращения к теме

Мой отец курит трубку, и совсем скоро его день рождения. Подыскивая подарок – новый экземпляр в его коллекцию всевозможных трубок и мундштуков, среди огромного выбора и разнообразия мое внимание привлекла именно эта…

Данную работу можно предложить

В первую очередь специализированным изданиям и журналам, специализирующимся на теме тобакокурения, а также (фрагментарно) в качестве наполнения информационных рекламных блоков по соответствующей продукции. Возможно размещение на некоммерческих сайтах и форумах, посвященных данной тематике.

Ключевые фразы работы

История трубки, «Vauen», чубук (мундштук), курение, культовый, знаковый, «трубка мира», обряд (ы), бриар…

План работы

Введение

Основная часть

Заключение

...материя конечна
но не вещь.
Иосиф Бродский

Творческие работы Татьяны Юрьевны Быстровой Творческие работы
Т. Быстровой →